作者淚痕同我淚，燕山仍舊竇公無？
這是戚序本第四回 回目之前的題詩，批書人很可能就是脂硯齋.. 詩的末句：燕山竇公現在還在不在呢？ 意思是早不在了,燕山竇公指竇禹鈞，官至諫議大夫，大官僚大地主,他推舉許多所謂 “四方賢士”藉此鞏固地位,沽取聲譽,其五個兒子相繼登科，時稱燕山竇氏五龍.
詩的前兩句, 作者藉此 “怨時罵世”, 抒內心悲憤, 後兩句可見批書人與作者的關係非同一般，從這首詩中,可以看出曹雪芹所創作的《紅樓夢》本是封建大家族衰亡的輓歌.
四句話“護官符”：
賈不假，白玉為堂金作馬.
阿房宮，三百里，住不下金陵一個史.
東海缺少白玉床，龍王來請金陵王.
豐年好大雪，珍珠如土金如鐵.
賈不假，白玉為堂金作馬~
賈家榮寧二公用白玉蓋房子，黃金鑄馬，極其豪華.
阿房宮三百里，住不下金陵一個史~
秦始皇三百里的阿房宮, 住不下一個史家 (保齡侯尚書令史家~史太君娘家) 言家業之大.
東海缺少白玉床，龍王來請金陵王~
神話傳說東海龍王是奇珍異寶無所不有，可他還要請金陵王家 (都太尉統制縣伯王家~王夫人娘家 ) 幫忙，言其富有.
豐年好大雪，珍珠如土金如鐵~
紫薇舍人薛家 (薛寶釵家) 金銀珠寶不算回事,揮霍無度.
紅樓夢第四回《葫蘆僧判斷葫蘆案》
故事是：賈雨村靠賈,王家的關係，復職補授應天府知府，上任就遇上了薛蟠為爭買 香菱 打死了小鄉宦之子 馮淵, 賈雨村要拿人, 手下門子制止, 賈雨村於是停手, 這葫蘆案就從公堂審理, 轉為密室策劃, 這門子向賈雨村說明 “護官符” : 如今地方官者皆有一個私單，上面寫的本省最有權有勢、極富極貴的大鄉紳名姓，各省皆然, 倘若不知一時觸發了這樣的人家，不但官爵只怕連性命還保不住呢.
"護官符" 實際就是封建官場的“通行證”, 提醒賈雨村，金陵城這賈、史、王、薛四大家族 皆聯絡有親, 這打死人的薛蟠 就是 “豐年好大雪” 的薛家公子, 因此賈雨村循私枉法，亂判案, 保全了薛蟠 , 向賈家送了個人情，寫了封“令甥之事已完, 不必多慮”的信 就算完事, 曹雪芹在小說裡指出了這一點，是很有深意的.
"護官符 "來自老百姓的 口頭訣, 這裡的不是對他們富貴權勢的羨慕,而是他們官官相護, 橫行不法的控訴, 對四大家族豪華生活的揭露, 具體地反映出封建政權,族權,神權和夫權的緊密結合, 對被統治者施行殘酷的政治壓迫和經濟剝削, 從《葫蘆僧判斷葫蘆案》這個片段中可看出,為了維護四大家族的特權和利益, 是怎樣把人逼向絕境.
“葫蘆案”真正受害者 英蓮, 在買婢蓄奴合法的社會裡,被當作商品買賣, 小鄉宦之子馮淵冤屈 無處可申, “護官符” 是非顛倒,冤案難白, 作者通過它的筆,給腐朽的封建制度 諷刺鞭撻 !
《紅樓夢》記 家庭閨閣瑣事, 大旨言情之外, 全書以賈寶玉的愛情婚姻悲劇為線索，通過賈、薛等家族由興到衰的發展歷史, 深刻地反映封建社會種種複雜,矛盾, 鬥爭, 揭露了封建統治階級的罪惡必然崩潰的趨勢, 藉假語村言,真事隱去的手法來寫.
"隱" 是出於不得已, 作者其實希望後人能窺察到一些真情, 在通部情節展開之前, 特意安排了這 第四回“護官符” 的故事, 從子孫不肖腐敗墮落開始, 首先將薛蟠示眾, 他生在“書香繼世之家”，由於溺愛縱容, 遂至老大無成, 作者的筆觸轉到榮寧二府 賈赦,賈珍,賈蓉,賈璉,賈瑞,賈芹等..拼命啃噬祖宗留下的家業,惡貫滿盈 終被抄家 !
一九五九年南京發現靖藏本《 石頭記 》在這幾句話旁有脂硯齋批語說：四家皆為下半部伏根。所謂“伏根” 即指四家將來衰亡的共同命運而言, 可見一損皆損,一榮皆榮 等語是對貫串著全書的四大家族由盛至衰的情節的概括.
脂評說：觀者萬不可被作者蒙蔽了去,方是巨眼,《紅樓夢》的前五回是作為序幕, 從不同角度對人物和事件作了介紹, 這第四回 “葫蘆僧判斷葫蘆案” 說明了四大家族特殊地位,和封建腐敗, 續書後四十回 寫賈府又沐皇恩,延世澤, 衰而復興, 根本歪曲了這部描寫四大家族, 衰亡歷史的小說主題思想, 完全不符合原意, 我認為曹雪芹絕不會認同的.
我們只有從風月情濃, 煙雲模糊處 , 於假中見真, 知道人物身世命運必然受那個社會制約, 從中看出四大家族興衰的歷史命運, 才能理解《紅樓夢》這部小說不朽的價值 !
世事變換人世無常 「舊時王謝堂前燕」也將「飛入尋常百姓家」緣深的走進你的生命裡, 緣淺的與你擦身而過, 看滄海桑田,轉眼繁華歸平淡, 歷史文化在舞臺上開演,我們來不及參與, 但站在臺下的我們可曾想過, 看著舞臺上時間流轉，而我們不也站在歷史舞臺上, 而扮演的是什麼角色呢, 若干年後,又會怎麼被論斷呢...
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